استدلال پاورپوینت جامعه شناسی دهم پایه و پای بست، دودمان را مقدم می داند. تحلیل اجتماعی منشأ آن در فرهنگ و فلسفه غربی ریشه دارد و از همان سررسید فرزانش یونان باستان ، افلاطون ، پیش از این نیز سپریدن شده است. [نیاز به استناد] خاستگاه نظرسنجی (جمع آوری اطلاعات از نمونهای از افراد) می طاقت حداقل در کتاب 10 روز Domesday در سال 1086 ردیابی کرد ، [11] [12] در حالی که فلاسفه باستان مثل کنفوسیوس در باره اهمیت نقش های اجتماعی نوشتند. شواهدی از پاورپوینت جامعه شناسی دهم اولیه در نوشته های عرب قرون وسطی هستی دارد. بعضی منابع ابن خلدون ، جهان اسلامی اسلامی سده چهاردهم میلادی از شمال آفریقا (تونس) را نخستین جامعه شناس و والد پاورپوینت جامعه شناسی دهم می دانند [13] [14] [15] [16] (رجوع کنید به شاخه های صدر اسلام). فلسفه)؛ مقددیه او احتمالاً اولین اثری بود که استدلال اجتماعی-علمی را در باره انسجام و تعارض اجتماعی قبل برد. [17] [] [19] [20] [21] [22]
کلمه پاورپوینت جامعه شناسی دهم (یا "sociologie") از هر دو ریشه لاتین و یونانی گرفته شده است. واژه لاتین: socius ، "همراه"؛ پسوند -logy ، "مطالعه" از یونانی -شناسی از λόγος، lógos ، "کلمه" ، "دانش". این نخستین بار در سال 1780 توسط مقاله نویس فرانسوی امانوئل-جوزف سیئیز (36 - 1748) در یک نسخه منتشر نشده منتشر شد. [23] جامعه شناسی بعداً بدست فیلسوف فرانسوی علم ، آگوست کامت (98-1798) در سال 38 به صورت مستقل تعریف شد و به عنوان روشی جدید برای نگاه به جامعه تعریف شد. [25] کوته قبلاً از اصطلاح "فیزیک اجتماعی" کاربرد کرده بود ، ولی متعاقباً بدست سایرین نیز تخصیص مکشوف بود ، مهمترین آنها ، آمل بل Quetelet ، آمریکایی بلژیک. کامت کوشش کرد لغایت با شناخت علمی گستره اجتماعی ، تاریخ ، روانشناسی و اقتصاد را همبسته کند. مقداری پس از بدبختی انقلاب فرانسه ، او توصیه کرد که بیماریهای اجتماعی از طریق پوزیتیویسم جامعه شناختی قابل درمان است ، یک رویکرد معرفت شناختی که در دوره "فلسفه مثبت" (30-42) و نمای کلی از پوزیتیویسم (48) ذکر شده است. کامت معتقد بود که مرحله مثبت ، بعد از مراحل کلامی و متافیزیکی گمان ، دوره پایانی را در پیشرفت فهم آدمی نشان خواهد داد. [26] در تماشا گزین کردن دایره ای نظریه و نگریستن در علم و دسته بندی علوم ، ممکن است کامت به عنوان اولین فیلسوف علم به معنای مدرن اصطلاح در عقیده گرفته شود. [27]
درباره این سایت